可移動(dòng)文物

? 角形銎銅鉞??

青銅器時(shí)期。通長：13.9厘米、通寬：10.0厘米、通厚：1.4厘米、重：364克。上方左右各有一對(duì)一大一小的角突出。角與角之間有四個(gè)凹槽，便于握持，下方為弧刃。器表烏黑光亮，刃銳如故。主要作為儀仗之器，用于刑斬。柄部（即角）稍缺。于1997年7月23日向王子樹鄉(xiāng)邦東村委會(huì)雙窩鋪村（孫麻當(dāng)）征集。屬一級(jí)文物。

? 隴川宣撫司印??

清代。通長：11.8厘米、通寬：7.8厘米、通厚：1.8厘米、柄長：9.0厘米、杙鈕高：8.5厘米、重：1.42千克。印文為刻字，用滿漢兩種文字鐫成。印面右側(cè)漢文:隴川宣撫司印.懸針篆體.陽文.直書。左側(cè)滿文.直行.為滿文篆書，意與漢文同。左為清篆，右為漢篆，印背右側(cè)銘文禮部造，隴川宣撫司印，刻字楷書，左側(cè)鐫有滿文，意與右同，印體右側(cè)銘文：乾隆十九年十二月，左側(cè)銘文：乾字一萬一千八百七號(hào)。均為刻字楷書，陰文。于1997年由原文化局移交。屬二級(jí)文物。

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心形雕花銀盒??

該銀盒系采用白銀范模鑄成，分上中下三層，平面呈雞心形。通高：12.5厘米、通寬：11.7厘米、重：1.46千克。上層頂部有蓋，蓋頂部稍隆起，中央立有一麒麟狀的瑞獸，為圓雕，周邊雕有纏枝紋飾，底部無紋飾，每層盒體外壁均作鏤空透雕的纏枝紋。做工精細(xì)，第二、第三盒體為腰果形，可向不同的方向開合，又可同時(shí)分盛不同的飾物。構(gòu)思巧妙，現(xiàn)今保存完整。鑒定為民國初期。三級(jí)文物。

? 清代象牙雕飾??

該牙雕整體呈乳黃色，通長：54.5厘米、根部直徑：6.0厘米、重：1.85千克。系采用亞洲象牙齒為雕刻原料，象牙表面有淺浮雕紋飾，雕工精細(xì)，刀法嫻熟，為寫實(shí)的表現(xiàn)手法。根部有兩個(gè)眼，尖部套有一帽頂，可拔出、可套回。屬清代。三級(jí)文物。于1997年由原文化局移交。

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?清代棕色象牙雕飾??

該牙雕整體呈棕色，通長：61.0厘米、根部直徑：7.8厘米、重：2.57千克。系采用整根象牙齒為雕刻原料，象雕周身涂有棕色清光漆，有梳形紋飾。橫切面呈橢圓形，牙尖磨制光滑、圓、銳。有裂縫。屬清代。三級(jí)文物。于1997年由原文化局移交。

該經(jīng)書長54.0厘米、寬：7.5厘米、厚：1.0厘米，各片厚約0.1厘米、重:703克。系用象牙切片后仿貝葉樣式精心磨制拋光后并用生漆、紫膠、煙垢等混合物書寫經(jīng)文。由封面扉頁、封底及正文組成、封面、封底為木制，封頁表面雕有精細(xì)的花紋圖案，扉頁表面鎏金一層，地紋為滿花。正文十二片，長方形，狀似貝葉，乳黃色。行文橫書右行，字體黑色，線條均凸起，內(nèi)容尚不能識(shí)別。有待進(jìn)一步的考證翻譯。具體年代尚未定論。由隴川圖書館收藏。屬三級(jí)文物。

?皇閣寺?

戶撒皇閣寺位于戶撒鄉(xiāng)政府所駐地東北方向的金鳳山上。為沐英征滇時(shí)（公元1387年）所建，雍正十一年（1733年）建立報(bào)恩寺，是一組融道教、大乘佛教、小乘佛教為一體的極具少數(shù)民族特色的建筑。

該寺坐西朝東，總占地面積80591平方米，建筑面積968平方米，原有三進(jìn)，現(xiàn)存兩進(jìn),一進(jìn)在民國期間被毀。其布局依山勢(shì)由下而上排列，建有三道牌樓式天門。一進(jìn)為報(bào)恩寺，二進(jìn)為玉皇殿，有一個(gè)戲臺(tái)。明洪武年間，沐英征滇時(shí)，駐防屯兵隨軍戲班曾在戲臺(tái)上演出。

嘉慶十一年（公元1806年）擴(kuò)修時(shí)鑄銅鐘一座，上有“帝道遐昌”。

1990年被公布為隴川縣級(jí)文保單位，2003年12月18日云南省人民政府將其公布為第六批省級(jí)文保單位。

? 連勐奘寺??

連勐奘寺位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)明社村委會(huì)連勐村民小組北側(cè)，始建于清代，由大殿和副殿組成。大殿干欄式三重檐，坐西向東，內(nèi)供釋迦牟尼，佛龕雕花草。面闊10.9米，進(jìn)深9.7米。副殿重檐歇山頂土木結(jié)構(gòu)，坐東向西，面闊7.9米，進(jìn)深7.8米，門前有兩棵檐柱透雕，門窗板壁全雕花草、獸等圖案。大殿東側(cè)板壁邊存放著一通道光四年（1824年）立的碑，碑文字體分別用楷書和傣文，標(biāo)題《名揚(yáng)萬古》。傣文經(jīng)書一冊(cè)，長19米，寬0.40米。

2012年5月15日德宏州人民政府將其公布為德宏州第三批州級(jí)文保單位，2019年2月21日云南省人民政府將其公布為云南省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。

? 加孔奘寺??

位于戶撒鄉(xiāng)明社村委會(huì)加孔寨村民小組奘寺，始建于明代，現(xiàn)存主建筑建于清代，該奘寺為戶撒現(xiàn)存較早南傳上座部佛教寺院之一。

占地面積3427.72平方米，建筑面積384.25平方米，由大殿、佛堂、寺門、廂房組成。大殿坐南向北，干欄式木結(jié)構(gòu)，三重檐瓦屋頂建筑，面闊開六間10.8米，進(jìn)深開五間14.4米，內(nèi)存經(jīng)書柜，是信眾聽經(jīng)禮佛的地方。佛堂坐西朝東，為落地式木結(jié)構(gòu)重檐建筑，面闊8.5米，進(jìn)深12.9米，通高9.72米，內(nèi)供釋迦牟尼像。門板壁穿孔雕，下節(jié)繪牛、房、鹿等。一面上部雕花草，下部麒麟獸等。寺門單檐瓦頂，門梁板壁均雕飾，門板有鳳凰彩繪；大殿東側(cè)有傣文功德石碑一通，記錄了光緒年間迎入佛像的經(jīng)過；東廂房內(nèi)還放存有清末年間制作的木鼓，長1.8米，直徑1米。奘寺原全部使用掛瓦，似受泰國佛寺建筑風(fēng)格影響，在本地十分少見。

阿昌族是德宏州特有的人口較少的少數(shù)民族。南傳上座部佛教傳入戶撒地區(qū)的歷史悠久，但它最終能傳播發(fā)展并成為這一地區(qū)阿昌族普遍信仰的主導(dǎo)宗教，卻與傣族有著密切的聯(lián)系。傣族史料《舍本勐宛》記載：“佛歷1580年（1036年），莽達(dá)良在隴川曼弄塑佛像三尊，大像一頭。”借助傣族土司的大力推廣，約在清朝中期，南傳上座部佛教迅速成為阿昌族地區(qū)普遍信仰的宗教，加孔寨奘寺就在當(dāng)?shù)匕⒉迕癖娭匾淖诮袒顒?dòng)場所。

該奘寺具有較高的建筑工藝水平，在總體布局、功能劃分、建筑結(jié)構(gòu)形式上具有顯著的地方民族特色和南傳上座部佛教的傳統(tǒng)特征，體現(xiàn)了阿昌族“人與自然和諧相處”的自然觀和建筑觀。

? 邦角山官衙門??

位于隴川縣王子樹鄉(xiāng)邦角村，是原石婆坡隘撫夷、景頗族山官尚自貴于民國二十四年（1935年）所建，舊稱邦角撫夷署。

石婆坡隘為明代所設(shè)“八關(guān)九隘”之一，下領(lǐng)48寨，轄屬南甸宣撫司署。清代設(shè)正、副撫夷，掌訓(xùn)練衛(wèi)卒，防御地方之職。尚氏系世襲山官，初為石婆坡隘6個(gè)卡目(山官)之一，后歷任石婆坡隘副、正扶夷，鄉(xiāng)長及梁河第一區(qū)聯(lián)合自衛(wèi)副指揮職。

該衙門系尚氏山官處理日常事務(wù)及家人生活起居的處所。占地面積1148平方米，建筑面積約800平方米，整體為土木結(jié)構(gòu)建筑，局部為磚石砌筑。坐北朝南，衙門由北向南排列有廳堂、左右?guī)俊⒄茫鱾?cè)建有庫房、廚房和旁院，東北角還建有一座石砌碉堡。廳堂五開間，進(jìn)深7米，面闊23米，抬梁式木結(jié)構(gòu)；正堂開五開間，進(jìn)深8米，面闊23米，抬梁式木結(jié)構(gòu)；兩側(cè)廂房均為三開間，進(jìn)深5米，面闊12米，一樓一底，單層檐頂；梁、枋等飾以木雕紋飾，廳堂和正堂前各布庭院，兩院地勢(shì)前高后低相差1.70米，正堂高出庭院1.70米，呈一石砌平臺(tái)，上刻景頗族紋飾。衙門四面筑石砌圍墻，院門旁筑一石碉堡，上開二層射孔。因防御匪患及部族仇殺紛爭，衙門結(jié)構(gòu)布局儼如城堡，原有軍事要塞的功能。

尚自貴（景頗名穆然早堵Maran Zau Tu）,出生于清光緒十九年（1893年），11歲步入政壇，歷經(jīng)清朝、民國和中華人民共和國三個(gè)朝代。清光緒三十年（1904年），尚自貴承襲邦角山官及石婆坡隘副撫夷之職，協(xié)助劉家撫夷管理石婆坡隘地方事務(wù)。民國十五年（1926年），任石婆坡鄉(xiāng)鄉(xiāng)長、撫夷。民國二十二年（1933年），任騰沖保商大隊(duì)長，組訓(xùn)壯丁，護(hù)路、緝捕盜匪、維持地方治安。日軍入侵德宏后，組織民兵參與梁河曩宋河南岸阻擊日軍掃蕩的戰(zhàn)斗。民國三十七年（1984年）3月，英殖民主義者在緬甸八莫召開秘密會(huì)議，慫恿景頗族鬧獨(dú)立，尚自貴拒絕參加，并且將英文信件交給地方民國政府。民國三十八年（1949），尚自貴回復(fù)鄉(xiāng)長、撫夷職務(wù)，并被保山專署委任為梁河第一區(qū)聯(lián)合自衛(wèi)隊(duì)副總指揮。德宏和平解放之后，任一至四屆政協(xié)德宏州委員會(huì)副主席。

邦角山官衙署是國內(nèi)唯一一處規(guī)模較大、保存完整的景頗族山官衙署，為研究山官制度和景頗族民族上層的房屋建筑藝術(shù)提供了實(shí)物資料。1993年11月16日，被云南省人民政府公布為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。

? 芒捧奘寺??

芒捧奘寺位于戶撒鄉(xiāng)芒捧村委會(huì)芒捧村民小組西側(cè)的緩坡地上，依山勢(shì)而建，占地面積9500平方米，建筑面積512平方米，該奘寺為戶撒現(xiàn)存較早南傳上座部佛教寺院之一，是當(dāng)?shù)匕⒉迦罕娛褂玫囊惶幾诮虉鏊?/span>

據(jù)傣文史料記載，宋開禧元年（1205年）德昂族就在此建塔，現(xiàn)存塔基。現(xiàn)存建筑修建于明末清初，由大殿、戲樓組成，大殿為干欄式三層檐歇山頂抬梁木結(jié)構(gòu)建筑。坐西向東，面闊13.5米，進(jìn)深12米，通高 11.12 米，大殿供釋迦佛像。大殿系明朝末期戶撒土司邀請(qǐng)的劍川木匠所建，建筑融合當(dāng)?shù)卮硇缘母蓹谑浇ㄖ问健?/span>

旁有佛塔，佛塔由主塔與8個(gè)小塔組成，為方形實(shí)心磚塔，上設(shè)三層塔座，小塔高4米，主塔高10.5米，上有十三層輪，塔剎由仰蓮?fù)袑毱俊殏恪L(fēng)標(biāo)等組成。

佛塔與奘寺并不是一個(gè)建筑群，奘寺是上寨的信仰，佛塔是下寨的供奉，兩者雖在一處，卻代表著兩種不同的信仰。

此奘具有鮮明地方民族建筑特色，有較高的建筑工藝水平。德政告【2019】5號(hào)文件將其公布為第二批德宏州文物保護(hù)單位，2012年1月7日云南省人民政府將其公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位（云政發(fā)【2012】4號(hào)）。